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Chefe Pontiac

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Fort Detroit - Fort Pitt - Corrida Sangrenta - Corrida Bushy - Buraco do Diabo

Rebelião de Pontiac foi uma guerra lançada em 1763 por índios norte-americanos que estavam insatisfeitos com as políticas britânicas na região dos Grandes Lagos após a vitória britânica na Guerra da França e da Índia / Guerra dos Sete Anos (1754-1763). Guerreiros de numerosas tribos se uniram ao levante em um esforço para expulsar soldados e colonos britânicos da região. A guerra começou em maio de 1763, quando os índios americanos, alarmados com as políticas impostas pelo general britânico Jeffrey Amherst, atacaram vários fortes e assentamentos britânicos. Oito fortes foram destruídos e centenas de colonos foram mortos ou capturados, com muitos outros fugindo da região. As hostilidades chegaram ao fim depois que as expedições do Exército Britânico, em 1764, levaram a negociações de paz nos próximos dois anos. Os índios não conseguiram afastar os britânicos, mas a revolta levou o governo britânico a modificar as políticas que provocaram o conflito.

A guerra na fronteira norte-americana foi brutal, e a matança de prisioneiros, o alvejamento de civis e outras atrocidades foram generalizadas. No que hoje é talvez o incidente mais conhecido da guerra, oficiais britânicos de Fort Pitt tentaram infectar os índios sitiantes com cobertores que haviam sido expostos à varíola. A crueldade do conflito era um reflexo de uma crescente divisão racial entre colonos britânicos e índios americanos. O governo britânico procurou evitar mais violências raciais com a Proclamação Real de 1763, que criou uma fronteira entre colonos e índios.

Nomeando o conflito

O conflito é nomeado após seu participante mais famoso; variações incluem "Guerra de Pontiac" e "Revolta de Pontiac". Um dos primeiros nomes da guerra foi "Guerra de Kiyasuta e Pontiac", "Kiaysuta" sendo uma grafia alternativa para Guyasuta, um influente líder do Seneca / Mingo.10 A guerra ficou amplamente conhecida como "Conspiração de Pontiac" após a publicação em 1851 do livro de Francis Parkman. A conspiração de Pontiac e a guerra indiana após a conquista do Canadá.11

No século XX, alguns historiadores argumentaram que Parkman exagerou a extensão da influência de Pontiac no conflito e, portanto, era enganoso nomear a guerra como Pontiac. Por exemplo, em 1988, Francis Jennings escreveu: "Na mente sombria de Francis Parkman, as tramas do sertão emanavam de um gênio selvagem, o chefe Pontiac de Ottawa, e assim se tornaram 'A conspiração de Pontiac', mas Pontiac era apenas um chefe de guerra local em Ottawa. uma 'resistência' envolvendo muitas tribos ".12 Títulos alternativos para a guerra foram propostos, mas os historiadores geralmente continuam se referindo à guerra pelos nomes conhecidos, com "Guerra de Pontiac" provavelmente a mais usada. A "conspiração de Pontiac" é agora pouco usada pelos estudiosos.13

Origens do conflito

Vocês se consideram mestres deste país, porque o tiraram dos franceses, que, você sabe, não tinham direito a ele, pois é propriedade de nós, índios.
-Nimwha, diplomata Shawnee,
para George Croghan, 176814

Nas décadas anteriores à Rebelião de Pontiac, a França e a Grã-Bretanha participaram de uma série de guerras na Europa que também envolveram as guerras francesa e indiana na América do Norte. A maior dessas guerras foi a Guerra dos Sete Anos, em que a França perdeu a Nova França na América do Norte para a Grã-Bretanha. A maioria dos combates no teatro de guerra norte-americano, geralmente chamada de guerra francesa e indiana nos Estados Unidos, terminou após o general britânico Jeffrey Amherst capturar o francês Montreal em 1760.15

As tropas britânicas passaram a ocupar os vários fortes do Ohio Country e da região dos Grandes Lagos, anteriormente guarnecidos pelos franceses. Mesmo antes do fim oficial da guerra com o Tratado de Paris (1763), a Coroa Britânica começou a implementar mudanças para administrar seu território norte-americano amplamente expandido. Enquanto os franceses cultivavam alianças há muito tempo entre os índios, a abordagem britânica do pós-guerra era essencialmente tratar os índios como um povo conquistado.16 Em pouco tempo, os índios americanos que eram aliados dos franceses derrotados ficaram cada vez mais insatisfeitos com a ocupação britânica e com as novas políticas impostas pelos vencedores.

Tribos envolvidas

Os índios envolvidos na rebelião de Pontiac viviam em uma região vagamente definida da Nova França, conhecida como pays d'en haut ("país superior"), reivindicada pela França até o tratado de paz de Paris de 1763. Índios da pays d'en haut eram de muitas tribos diferentes. Nesse momento e local, uma "tribo" era um grupo lingüístico ou étnico, e não uma unidade política. Nenhum chefe falou por uma tribo inteira, e nenhuma tribo agiu em uníssono. Por exemplo, Ottawas não foi à guerra como uma tribo: alguns líderes de Ottawa escolheram fazê-lo, enquanto outros líderes de Ottawa denunciaram a guerra e ficaram longe do conflito.17 As tribos dos pays d'en haut consistiu em três grupos básicos.

O primeiro grupo foram as tribos da região dos Grandes Lagos: Ottawas, Ojibwas, Potawatomis e Hurons. Eles haviam sido aliados há muito tempo aos franceses. habitantes, com quem eles viveram, trocaram e se casaram. Os índios dos Grandes Lagos ficaram alarmados ao saber que estavam sob soberania britânica após a perda francesa da América do Norte. Quando uma guarnição britânica tomou posse do forte Detroit dos franceses em 1760, os índios locais os advertiram de que "este país foi dado por Deus aos índios".18

A principal área de ação da Rebelião de Pontiac.

O segundo grupo eram as tribos do país oriental de Illinois, que incluíam Miamis, Weas, Kickapoos, Mascoutens e Piankashaws.19 Como as tribos dos Grandes Lagos, essas pessoas tinham uma longa história de relações estreitas com os franceses. Durante a guerra, os britânicos foram incapazes de projetar poder militar no país de Illinois, que ficava no extremo oeste do conflito, e, portanto, as tribos de Illinois foram as últimas a chegar a um acordo com os britânicos.20

O terceiro grupo foram as tribos do país de Ohio: Delawares (Lenape), Shawnees, Wyandots e Mingos. Essas pessoas haviam migrado para o vale de Ohio no início do século, a fim de escapar do domínio britânico, francês e iroquois em outros lugares.21 Ao contrário das tribos dos Grandes Lagos e do País de Illinois, os índios de Ohio não tinham grande apego ao regime francês e lutaram ao lado dos franceses no 22 Eles fizeram uma paz separada com os britânicos com o entendimento de que o exército britânico se retiraria do país de Ohio. Mas após a partida dos franceses, os britânicos fortaleceram seus fortes na região, em vez de abandoná-los, e assim os Ohioans entraram em guerra em 1763 em outra tentativa de expulsar os britânicos.23

Fora da paga d'en haut, a influente Confederação Iroquois não participou principalmente da Guerra de Pontiac por causa de sua aliança com os britânicos, conhecida como Cadeia da Aliança. No entanto, a nação iroquois mais ocidental, a tribo Seneca, ficou descontente com a aliança. Já em 1761, Senecas começou a enviar mensagens de guerra às tribos dos Grandes Lagos e Ohio, instando-as a se unirem na tentativa de expulsar os britânicos. Quando a guerra finalmente chegou em 1763, muitos senecas foram rápidos em agir.24

Políticas de Amherst

As políticas do general Jeffrey Amherst, um herói britânico da Guerra dos Sete Anos, ajudaram a provocar outra guerra.

O general Amherst, comandante em chefe britânico na América do Norte, era o encarregado geral de administrar a política em relação aos índios americanos, que envolvia questões militares e regulamentação do comércio de peles. Amherst acreditava que, com a França fora de cena, os índios não teriam outra escolha senão aceitar o domínio britânico. Ele também acreditava que eles eram incapazes de oferecer qualquer resistência séria ao exército britânico e, portanto, das 8000 tropas sob seu comando na América do Norte, apenas cerca de 500 estavam estacionadas na região onde a guerra eclodiu.25 Amherst e oficiais como o major Henry Gladwin, comandante de Fort Detroit, fizeram pouco esforço para esconder seu desprezo pelos nativos. Os índios envolvidos na revolta freqüentemente reclamavam que os britânicos não os tratavam melhor do que escravos ou cães.26

O ressentimento indiano adicional resultou da decisão de Amherst, em fevereiro de 1761, de reduzir os presentes dados aos índios. A oferta de presentes havia sido parte integrante do relacionamento entre os franceses e as tribos da paga d'en haut. Seguindo um costume do índio americano que carregava um significado simbólico importante, os franceses deram presentes (como armas, facas, tabaco e roupas) aos chefes das aldeias, que por sua vez redistribuíram esses presentes ao seu povo. Por esse processo, os chefes das aldeias ganharam estatura entre seu povo e, assim, foram capazes de manter a aliança com os franceses.27 Amherst considerou esse processo uma forma de suborno que não era mais necessária, principalmente porque estava sob pressão para cortar despesas após a dispendiosa guerra com a França. Muitos indianos consideravam essa mudança de política um insulto e uma indicação de que os britânicos os consideravam pessoas conquistadas e não aliadas.28

Amherst também começou a restringir a quantidade de munição e pólvora que os comerciantes podiam vender aos índios. Embora os franceses sempre tivessem disponibilizado esses suprimentos, Amherst não confiava nos nativos, principalmente após a "Rebelião Cherokee" de 1761, na qual os guerreiros Cherokee pegaram em armas contra seus antigos aliados britânicos. O esforço de guerra Cherokee havia fracassado devido à escassez de pólvora, e Amherst esperava que futuras revoltas pudessem ser evitadas limitando a distribuição da pólvora. Isso criou ressentimento e dificuldades, porque a pólvora e a munição eram necessárias pelos homens nativos para fornecer alimento para suas famílias e peles para o comércio de peles. Muitos indianos começaram a acreditar que os britânicos os estavam desarmando como um prelúdio para fazer guerra contra eles. Sir William Johnson, superintendente do departamento indiano, tentou avisar Amherst dos perigos de cortar presentes e pólvora, sem sucesso.29

Terra e religião

A terra também foi um problema na chegada da guerra. Enquanto os colonos franceses sempre foram relativamente poucos, parecia não haver fim para os colonos nas colônias britânicas. Shawnees e Delawares no país de Ohio haviam sido deslocados por colonos britânicos no leste, o que motivou o envolvimento deles na guerra. Por outro lado, os índios da região dos Grandes Lagos e do país de Illinois não foram muito afetados pelos assentamentos brancos, embora tivessem consciência das experiências das tribos no leste. O historiador Gregory Dowd argumenta que a maioria dos índios americanos envolvidos na rebelião de Pontiac não foi imediatamente ameaçada de deslocamento por colonos brancos e, portanto, os historiadores enfatizaram demais a expansão colonial britânica como causa da guerra. Dowd acredita que a presença, atitude e políticas do exército britânico, que os índios consideravam ameaçadoras e ofensivas, eram fatores mais importantes.30

Também contribuiu para a eclosão da guerra um despertar religioso que varreu os assentamentos indianos no início da década de 1760. O movimento foi alimentado pelo descontentamento com os britânicos, além de escassez de alimentos e doenças epidêmicas. O indivíduo mais influente nesse fenômeno foi Neolin, conhecido como o "Profeta de Delaware", que convocava os índios a evitar os bens comerciais, o álcool e as armas dos brancos. Fundindo elementos do cristianismo em crenças religiosas tradicionais, Neolin disse aos ouvintes que o Mestre da Vida estava descontente com os índios por adotar os maus hábitos dos homens brancos, e que os britânicos representavam uma ameaça à sua própria existência. "Se você sofre de inglês entre vocês", disse Neolin, "você é homem morto. Doença, varíola e seu álcool tóxico o destruirão completamente".31 Era uma mensagem poderosa para um povo cujo mundo estava sendo mudado por forças que pareciam além de seu controle.32

Surto de guerra, 1763

Pontiac foi muitas vezes imaginado por artistas, como nesta pintura do século XIX por John Mix Stanley, mas não se sabe que existam retratos autênticos.

Planejando a guerra

Embora os combates na Rebelião de Pontiac tenham começado em 1763, rumores chegaram a autoridades britânicas em 1761 de que indianos americanos descontentes estavam planejando um ataque. Os senecas do país de Ohio (Mingos) circulavam mensagens ("cintos de guerra" feitos de wampum) que pediam que as tribos formassem uma confederação e expulsassem os britânicos. Os Mingos, liderados por Guyasuta e Tahaiadoris, estavam preocupados em estar cercados por fortes britânicos.33 Cintos de guerra semelhantes se originaram em Detroit e no país de Illinois.34 Os índios não estavam unificados, no entanto, e em junho de 1761, os nativos de Detroit informaram o comandante britânico da conspiração de Seneca.35 Depois que William Johnson realizou um grande conselho com as tribos em Detroit em setembro de 1761, uma paz tênue foi mantida, mas os cinturões de guerra continuaram a circular.36 A violência finalmente eclodiu depois que os índios souberam, no início de 1763, da iminente cessão francesa da pays d'en haut para os britânicos.37

A guerra começou em Fort Detroit, sob a liderança de Pontiac, e se espalhou rapidamente por toda a região. Oito fortes britânicos foram tomados; outros, incluindo Fort Detroit e Fort Pitt, foram sitiados sem sucesso. Livro de Francis Parkman de 1851 A conspiração de Pontiac retratou esses ataques como uma operação coordenada planejada pela Pontiac.38 A interpretação de Parkman permanece bem conhecida, mas outros historiadores argumentaram que não há evidências claras de que os ataques faziam parte de um plano diretor ou de uma "conspiração" geral.39 A visão predominante entre os estudiosos hoje é que, em vez de ser planejada com antecedência, a revolta se espalhou quando a palavra das ações da Pontiac em Detroit viajou por todo o país. paga d'en haut, inspirando indianos já descontentes a se juntarem à revolta. Os ataques aos fortes britânicos não foram simultâneos: a maioria dos indianos de Ohio não entrou na guerra até quase um mês após o início do cerco de Pontiac em Detroit.40

Parkman também acreditava que a Guerra de Pontiac fora secretamente instigada por colonos franceses que estavam incitando os índios para causar problemas aos britânicos. Essa crença era amplamente aceita pelas autoridades britânicas na época, mas os historiadores subsequentes não encontraram evidências de envolvimento oficial da França no levante. (O boato da instigação francesa surgiu em parte porque os cinturões de guerra franceses da Guerra dos Sete Anos ainda estavam em circulação em algumas aldeias indígenas.) Em vez de os franceses despertarem os índios, alguns historiadores agora argumentam que os índios estavam tentando despertar o francês. Pontiac e outros líderes nativos freqüentemente falavam do retorno iminente do poder francês e do renascimento da aliança franco-indiana; Pontiac até empunhou uma bandeira francesa em sua aldeia. Aparentemente, tudo isso pretendia inspirar os franceses a se unirem à luta contra os britânicos. Embora alguns colonos e comerciantes franceses tenham apoiado a insurreição, a guerra foi iniciada e conduzida por índios americanos que tinham objetivos indianos e não franceses.41

Cerco ao forte Detroit

Em 27 de abril de 1763, Pontiac falou em um conselho cerca de 16 quilômetros abaixo do povoado de Detroit. Usando os ensinamentos de Neolin para inspirar seus ouvintes, Pontiac convenceu vários Ottawas, Ojibwas, Potawatomis e Hurons a se juntarem a ele na tentativa de tomar o Forte Detroit.42 Em 1º de maio, Pontiac visitou o forte com 50 Ottawas para avaliar a força da guarnição.43 Segundo um cronista francês, em um segundo concílio Pontiac proclamou:

É importante para nós, meus irmãos, que exterminemos de nossas terras esta nação que busca apenas nos destruir. Você vê tão bem quanto eu que não podemos mais suprir nossas necessidades, como fizemos com nossos irmãos, os franceses…. Portanto, meus irmãos, todos devemos jurar sua destruição e não esperar mais. Nada nos impede; eles são poucos em número, e podemos realizá-lo.44

Na esperança de pegar a fortaleza de surpresa, em 7 de maio, Pontiac entrou em Fort Detroit com cerca de 300 homens carregando armas escondidas. Os britânicos tinham aprendido o plano de Pontiac, no entanto, e estavam armados e prontos.45 Sua estratégia frustrada, Pontiac retirou-se após um breve conselho e, dois dias depois, sitiou o forte. Pontiac e seus aliados mataram todos os soldados e colonos ingleses que puderam encontrar fora do forte, incluindo mulheres e crianças.46 Um dos soldados foi ritualmente canibalizado, como era costume em algumas culturas indígenas dos Grandes Lagos.47 A violência foi dirigida aos britânicos; Os colonos franceses eram geralmente deixados em paz. Eventualmente, mais de 900 guerreiros de meia dúzia de tribos se juntaram ao cerco.

Fortes e batalhas da Guerra de Pontiac

Depois de receber reforços, os britânicos tentaram fazer um ataque surpresa ao acampamento de Pontiac. Mas Pontiac estava pronto e esperando, e os derrotou na Batalha da Corrida Sangrenta, em 31 de julho de 1763. No entanto, a situação em Fort Detroit permaneceu um impasse, e a influência de Pontiac entre seus seguidores começou a diminuir. Grupos de índios começaram a abandonar o cerco, alguns deles fazendo as pazes com os britânicos antes de partir. Em 31 de outubro de 1763, finalmente convencido de que os franceses de Illinois não iriam ajudá-lo em Detroit, Pontiac levantou o cerco e foi para o rio Maumee, onde continuou seus esforços para reunir resistência contra os britânicos.48

Fortes pequenos tomados

Antes que outros postos avançados britânicos soubessem sobre o cerco de Pontiac em Detroit, os índios capturaram cinco pequenos fortes em uma série de ataques entre 16 de maio e 2 de junho.49 O primeiro a ser levado foi o Fort Sandusky, um pequeno palafita às margens do lago Erie. Foi construído em 1761 por ordem do general Amherst, apesar das objeções dos Wyandots locais, que em 1762 advertiram o comandante de que logo o consumiriam.50 Em 16 de maio de 1763, um grupo de Wyandots entrou sob o pretexto de manter um conselho, o mesmo estratagema que havia falhado em Detroit nove dias antes. Eles apreenderam o comandante e mataram os outros 15 soldados. Os comerciantes britânicos no forte também foram mortos,51 entre os primeiros de cerca de 100 comerciantes que foram mortos nos estágios iniciais da guerra.49 Os mortos foram escalpelados e o forte - como os Wyandots haviam avisado um ano antes - foi queimado no chão.52

Fort St. Joseph (o atual local de Niles, Michigan) foi capturado em 25 de maio de 1763, pelo mesmo método de Sandusky. O comandante foi capturado por Potawatomis e a maior parte da guarnição de 15 homens foi morta.53 Fort Miami (no local atual Fort Wayne, Indiana) foi o terceiro forte a cair. Em 27 de maio de 1763, o comandante foi atraído para fora do forte por sua amante indiana e morto a tiros pelos índios de Miami. A guarnição de nove homens se rendeu depois que o forte foi cercado.54

No país de Illinois, Fort Ouiatenon (cerca de cinco milhas a sudoeste da atual Lafayette, Indiana) foi tomada por Weas, Kickapoos e Mascoutens em 1º de junho de 1763. Os soldados foram atraídos para fora para um conselho, e a guarnição inteira de 20 homens foi tomada em cativeiro sem derramamento de sangue. Os índios em torno de Fort Ouiatenon mantinham boas relações com a guarnição britânica, mas os emissários de Pontiac em Detroit os convenceram a atacar. Os guerreiros pediram desculpas ao comandante por tomar o forte, dizendo que "eles eram obrigados a fazê-lo pelas outras nações".55 Em contraste com outros fortes, em Ouiatenon, os cativos britânicos não foram mortos.56

O quinto forte a cair, Fort Michilimackinac (atual Mackinaw City, Michigan), foi o maior forte pego de surpresa. Em 2 de junho de 1763, o local Ojibwas organizou um jogo de stickball (um precursor do lacrosse) com a visita a Sauks. Os soldados assistiram ao jogo, como haviam feito 57

Três fortes no país de Ohio foram capturados em uma segunda onda de ataques em meados de junho. Fort Venango (próximo ao local da atual Franklin, Pensilvânia) foi tomada em 16 de junho de 1763 por Senecas. Toda a guarnição de 12 homens foi morta, exceto o comandante, que foi obrigado a anotar as queixas dos Senecas; ele foi então queimado na fogueira.58 Fort Le Boeuf (no local de Waterford, Pensilvânia) foi atacado em 18 de junho, possivelmente pelos mesmos Senecas que destruíram Fort Venango. A maioria da guarnição de doze homens escapou para Fort Pitt.59

O oitavo e último forte a cair, Fort Presque Isle (no local de Erie, Pensilvânia), foi cercado por cerca de 250 Ottawas, Ojibwas, Wyandots e Senecas na noite de 19 de junho de 1763. Depois de esperar dois dias, a guarnição de cerca de 30 a 60 homens se rendeu sob a condição de poder voltar a Fort Pitt.60 A maioria foi morta depois de sair do forte.61

Cerco a Fort Pitt

Os colonos no oeste da Pensilvânia fugiram para a segurança de Fort Pitt após o início da guerra. Quase 550 pessoas lotaram o local, incluindo mais de 200 mulheres e crianças.62 Simeon Ecuyer, o oficial britânico nascido na Suíça, escreveu: "Estamos tão apinhados no forte que tenho medo de doenças ...; a varíola está entre nós".63 Fort Pitt foi atacado em 22 de junho de 1763, principalmente por Delawares. Forte demais para ser tomado à força, o forte foi mantido sitiado durante todo o mês de julho. Enquanto isso, os partidos de guerra de Delaware e Shawnee invadiram profundamente a Pensilvânia, capturando cativos e matando um número desconhecido de colonos. Duas fortalezas menores que ligavam Fort Pitt ao leste, Fort Bedford e Fort Ligonier, foram esporadicamente atacadas durante o conflito, mas nunca foram tomadas.64

Para Amherst, que antes da guerra havia descartado a possibilidade de os índios oferecerem resistência efetiva ao domínio britânico, a situação militar durante o verão se tornou cada vez mais sombria. Ele escreveu a seus subordinados, instruindo-os que os índios inimigos capturados "deveriam ser imediatamente mortos". Ao coronel Henry Bouquet em Lancaster, Pensilvânia, que estava se preparando para liderar uma expedição para aliviar Fort Pitt, Amherst fez a seguinte proposta em 29 de junho de 1763: "Não seria possível enviar a varíola entre as tribos descontentes dos índios? ? Nesta ocasião, devemos usar todos os estratagemas ao nosso alcance para reduzi-los. "65

Bouquet concordou, respondendo a Amherst em 13 de julho de 1763: "Tentarei inocular os bastardos com alguns cobertores que podem cair em suas mãos, e tome cuidado para não contrair a doença". Amherst respondeu favoravelmente em 16 de julho de 1763: "Você fará bem em inocular os índios por meio de cobertores, bem como qualquer outro método que possa servir para extirpar essa raça execrável".66

Como se viu, oficiais do sitiado Fort Pitt já haviam tentado fazer o que Amherst e Bouquet ainda estavam discutindo, aparentemente sem terem sido ordenados por Amherst ou Bouquet. Durante uma discussão em Fort Pitt, em 24 de junho de 1763, Ecuyer deu aos representantes dos sitiantes Delawares dois cobertores e um lenço exposto à varíola, na esperança de espalhar a doença para os índios, a fim de encerrar o cerco.67

Não se sabe se os britânicos infectaram com sucesso os índios. Como muitos índios americanos morreram de varíola durante a Rebelião de Pontiac, alguns historiadores concluíram que a tentativa foi bem-sucedida, mas muitos estudiosos agora duvidam dessa conclusão. Uma razão é que o surto de varíola entre os índios de Ohio aparentemente precedeu o incidente geral. Além disso, os índios fora de Fort Pitt mantiveram o cerco por mais de um mês após receber os cobertores, aparentemente não afetados por nenhum surto de doença. (Os dois chefes de Delaware que cuidaram dos cobertores também estavam em bom estado de saúde um mês depois.) Finalmente, como a doença já estava na área, ela pode ter atingido aldeias indígenas através de vários vetores. Testemunhas oculares relataram que guerreiros nativos contraíram a doença depois de atacar assentamentos brancos infectados, e eles podem ter espalhado a doença ao voltar para casa. Por essas razões, o historiador David Dixon conclui que "os índios podem ter recebido a temida doença de várias fontes, mas os cobertores infectados de Fort Pitt não eram um deles".68

Bushy Run e Devil's Hole

Carga dos Highlanders na Batalha de Bushy Run.

Em 1º de agosto de 1763, a maioria dos índios interrompeu o cerco em Fort Pitt para interceptar 500 tropas britânicas marchando para o forte sob o coronel Bouquet. Em 5 de agosto, essas duas forças se encontraram na Batalha de Bushy Run. Embora sua força tenha sofrido pesadas baixas, Bouquet lutou contra o ataque e aliviou Fort Pitt em 20 de agosto, encerrando o cerco. Sua vitória em Bushy Run foi comemorada nas colônias britânicas - sinos das igrejas tocaram a noite toda na Filadélfia - e elogiada pelo rei George.69

Esta vitória foi logo seguida por uma derrota dispendiosa. Fort Niagara, um dos fortes ocidentais mais importantes, não foi agredido, mas em 14 de setembro de 1763, pelo menos 300 Senecas, Ottawas e Ojibwas atacaram um trem de suprimentos ao longo do portage das Cataratas do Niágara. Duas empresas enviadas de Fort Niagara para resgatar o trem de suprimentos também foram derrotadas. Mais de 70 soldados e companheiros de equipe foram mortos nessas ações, que os anglo-americanos chamaram de "Massacre do Buraco do Diabo", o envolvimento mais mortal para os soldados britânicos durante a guerra.70

Paxton Boys

Massacre dos índios em Lancaster pelos Paxton Boys em 1763, litografia publicada em John Wimer Eventos na história indiana. (1841).

A violência e o terror da guerra de Pontiac convenceram muitos pensilvanos ocidentais de que seu governo não estava fazendo o suficiente para protegê-los. Esse descontentamento se manifestou mais seriamente em uma revolta liderada por um grupo de vigilantes que passou a ser conhecido como Paxton Boys, assim chamados porque eram principalmente da área em torno da vila de Paxton (ou Paxtang) na Pensilvânia. Os paxtonianos voltaram sua raiva para os índios americanos - muitos deles cristãos - que viviam pacificamente em pequenos enclaves no meio de assentamentos brancos da Pensilvânia. Provocado por rumores de que um partido de guerra indiano havia sido visto na vila indiana de Conestoga, em 14 de dezembro de 1763, um grupo de mais de 50 Paxton Boys marchou na vila e assassinou os seis Susquehannocks que encontraram lá. As autoridades da Pensilvânia colocaram os 14 Susquehannocks sob custódia protetora em Lancaster, mas em 27 de dezembro os Paxton Boys invadiram a prisão e os mataram. O governador John Penn emitiu prêmios pela prisão dos assassinos, mas ninguém se apresentou para identificá-los.71

Os Paxton Boys voltaram-se para outros índios que viviam no leste da Pensilvânia, muitos dos quais fugiram para a Filadélfia em busca de proteção. Várias centenas de paxtonianos marcharam para a Filadélfia em janeiro de 1764, onde a presença de tropas britânicas e milícias da Filadélfia os impediu de fazer mais violência. Benjamin Franklin, que ajudou a organizar a milícia local, negociou com os líderes de Paxton e pôs fim à crise imediata. Posteriormente, Franklin publicou uma acusação contundente dos Paxton Boys. "Se um indiano me machuca ", ele perguntou," segue-se que eu possa vingar essa lesão em todos Índios?"72

Resposta britânica, 1764-1766

Os ataques dos índios americanos aos assentamentos fronteiriços aumentaram na primavera e no verão de 1764. A colônia mais atingida naquele ano foi a Virgínia, onde mais de 100 colonos foram mortos.73 Em 26 de maio em Maryland, 15 colonos que trabalhavam em um campo perto de Fort Cumberland foram mortos. Em 14 de junho, cerca de 13 colonos perto de Fort Loudoun, na Pensilvânia, foram mortos e suas casas queimadas. O ataque mais notório ocorreu em 26 de julho, quando quatro guerreiros de Delaware mataram e escalpelaram um professor e dez crianças no que é hoje o Condado de Franklin, na Pensilvânia. Incidentes como esses levaram a Assembléia da Pensilvânia, com a aprovação do governador Penn, a reintroduzir as recompensas do couro cabeludo oferecidas durante a Guerra da França e da Índia, que pagavam dinheiro por todos os índios inimigos mortos com idade superior a dez anos, incluindo mulheres.74

O general Amherst, responsável pela insurreição pela Junta Comercial, foi convocado para Londres em agosto de 1763 e substituído pelo major-general Thomas Gage. Em 1764, Gage enviou duas expedições ao oeste para esmagar a rebelião, resgatar prisioneiros britânicos e prender os índios responsáveis ​​pela guerra. Segundo o historiador Fred Anderson, a campanha de Gage, projetada por Amherst, prolongou a guerra por mais de um ano, porque se concentrou em punir os índios em vez de acabar com a guerra. Uma saída significativa de Gage do plano de Amherst foi permitir que William Johnson conduzisse um tratado de paz em Niagara, dando aos índios que estavam prontos para "enterrar a machadinha" a chance de fazê-lo.75

Tratado de Fort Niagara

De julho a agosto de 1764, Johnson conduziu um tratado em Fort Niagara com a participação de cerca de 2.000 índios, principalmente iroqueses. Embora a maioria dos iroqueses tenha ficado de fora da guerra, Senecas do vale do rio Genesee havia pegado em armas contra os britânicos, e Johnson trabalhou para trazê-los de volta à aliança da Cadeia de Alianças. Como restituição pela emboscada do Devil's Hole, os Senecas foram obrigados a ceder a importância estrategicamente importante de Niagara para os britânicos. Johnson até convenceu os iroqueses a enviar um partido de guerra contra os índios de Ohio. Esta expedição de Iroquois capturou vários Delawares e destruiu cidades abandonadas de Delaware e Shawnee no vale Susquehanna, mas, caso contrário, os iroqueses não contribuíram

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