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Ordem Jogye

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o Ordem Jogye do Budismo Coreano (JOKB) A maior denominação coreana do budismo coreano se desenvolveu no final do período Goryeo, como um meio de unir todas as várias facções do budismo existentes na Coréia naquele tempo. Parte da Escola de Budismo Seon (Zen), o Jogye Buddhism enfatiza uma busca pela paz interior através da meditação. O budismo na Coréia passou por um período de supressão durante a dinastia Joseon, quando o confucionismo ganhou destaque e influência pelas práticas budistas japonesas durante o período de anexação da Coréia pelo Japão.

A ordem Jogye ganhou grande destaque após o fim da ocupação japonesa, quando o controle dos templos passou de monges japoneses para

Templo budista de Jogye em Gyeongju, Coréia

monges após a prática de Jogye. Atualmente, o pedido compreende cerca de 3.000 templos na Coréia, organizados em 25 distritos.

História da Ordem Jogye

A partir do século VII, duas grandes escolas de budismo se desenvolveram na Coréia, "gyo" ou budismo acadêmico e "seon" ou budismo meditativo. Os adeptos da ordem Jogye praticam o budismo Seon, buscando um caminho para a iluminação ou o entendimento, conectando-se diretamente à mente de Buda (a despertada) através do Dharma Gate (ensino) da comunicação sem palavras. O budismo Seon começou na Índia e foi trazido para a China em meados dos anos 400, por Bodhiharmna, o vigésimo oitavo patriarca da Índia, que se tornou o primeiro patriarca da China. A ordem coreana de Jogye cresceu a partir da tradição do sexto patriarca chinês Huineng (638-713 EC).

Monges que treinaram com o patriarca Huineng na China trouxeram suas tradições para a Coréia no final de Silla e no início do período Goryeo, formando as Escolas de Seon das Nove Montanhas (Kusan Seonmun), mais tarde conhecidas como Jogyejong. O nome do movimento Seon coreano deriva de "Caoqi", o nome da montanha onde o Mestre Huineng meditava, pronunciava "Jogye" na Coréia. Durante o período Goryeo, a ordem de Seon diminuiu de tamanho. Mais tarde, perto do início do século XII, durante o período Goryeo de domínio militar, Seon começou a se expandir novamente, sob a liderança do mestre Seon Bojo Jinul (1158-1210 CE), que introduziu a meditação Ganhwaseon iniciada por Dahui (1089- 1163 CE). O ensino sobre Ganhwaseon foi desenvolvido pelo professor nacional Jin-gak Hyesim (1178-1234 EC). Ganhwaseon e a ordem Jogye floresceram e se expandiram durante os próximos séculos, com os principais professores acrescentando novas idéias adquiridas durante os estudos na China.

Templo de Bongeunsa, Seul

A ordem passou por outro período de declínio durante a dinastia Joseon e começou a reviver durante os anos decadentes de Joseon, sob a liderança dos Mestres Gyeongheo Seong-u (1846-1912 CE) e Yongseong Chinjong (1864-1940 CE), expandindo-se ainda mais após a conclusão anexação japonesa da Coréia. O budismo japonês permite que os monges se casem, e enquanto os japoneses controlavam a nação e os templos, a liderança de muitos templos foi para monges casados. Grande controvérsia cercou essa questão depois que os japoneses partiram e, com o tempo, os monges casados ​​foram substituídos por monges celebate, de acordo com as práticas de Jogye na Coréia. O budismo Jogye continua forte hoje, com um número significativo de estagiários estrangeiros treinando nos mosteiros.

O pedido tem 3.000 templos, organizados em 25 distritos administrativos e cinco mosteiros de treinamento localizados em vários locais da Coréia. Três templos de jóias representam as três jóias do budismo - Buda é representado pelo templo Tongdosa, um templo especial "Palácio da jóia do Nirvana", onde Buda é representado por relíquias consagradas em vez de uma estátua em Yangsan, fora de Busan, enquanto Haeinsa O templo, onde estão alojados os blocos de madeira Tripitaka Koreana, representa o Dharma, ou o ensino, e o Templo Songgwangsa, um importante centro de treinamento da ordem desde o século XII, representa a Sangha, a comunidade de monges.

Ensinamentos e prática de Jogye

A meditação Ganhwaseon é o principal componente da prática de Jogye. Os adeptos procuram se separar das forças que causam estresse, dificuldade, mágoa e decepção em suas vidas e encontrar sua verdadeira natureza, encontrar seu valor inato e centralizar suas vidas nisso. Com esse tipo de centro, surge confiança, constância e auto-suficiência. A busca pela verdadeira natureza de alguém começa com um hwadu, uma questão chave que guia a busca. O hwadu ajuda a ir além do pensamento racional e das ilusões da vida cotidiana e retornar ao reino de Buda, iluminação e entendimento. Uma vez que esse entendimento é encontrado, o hwadu ajuda a impedir que emoções e dificuldades assumam o controle da vida cotidiana.

Os ensinamentos básicos incluem aderir aos Cinco Preceitos (abster-se de tirar a vida, roubar, má conduta sexual, usar linguagem imprópria e álcool ou drogas). Refúgio é o budismo oferece refúgio nas três jóias do budismo: o Buda, ou iluminação, o Dharma, ou o ensino e a Sangha, ou comunidade de monges. Uma programação típica do templo inclui cantar três vezes ao dia, refeições vegetarianas e meditação a pé. Os monges se levantam às 3:00 da manhã para cantar e meditar até a refeição da manhã às 6:00 da manhã, depois continuam meditando, cantando, estudando os Sutras (escritos sagrados) e outras atividades, aposentando-se para a noite às 21:00.

Treinamento monástico

O treinamento de monges e monjas na ordem Jogye geralmente segue esse padrão: é preciso primeiro registrar-se, sob os auspícios de um Bikkhu ou Bikkhuni qualificado como aspirante a

Jungakdan no templo de Sinwonsa

ordenação pelo menos cinco meses antes da cerimônia de ordenação, que ocorre duas vezes por ano, geralmente no outono e no final do inverno. Após quatro anos de treinamento em um templo como Sami / Shramanera (monge iniciante) ou Samini / Shramanerika (monja iniciante), pode-se fazer o exame para se tornar monge ou monja totalmente ordenada (Bikkhu / Bikkhuni). Depois de 10 anos na ordem, pode-se fazer o exame que permite aos candidatos aprovados liderar um templo próprio. Os monásticos da Ordem Jogye são celibatários e seguem o Dharmagupta Vinaya.

Geralmente, existem três caminhos disponíveis para os monásticos da Ordem Jogye. Um é o caminho de meditação de Seon (Zen), no qual se viaja de um mosteiro / convento para outro, se retirando duas vezes por ano, com duração de cerca de 100 dias cada. Outro caminho é frequentar um seminário tradicional, semelhante a uma shedra tibetana. Uma terceira opção está agora disponível na era moderna, na qual se pode frequentar uma universidade moderna, como a Universidade Dongguk, em Seul. Os monásticos também podem buscar vários campos culturais e artísticos, como artes tradicionais (caligrafia, cerimônia do chá, etc.).

Práticas leigas

Os membros leigos do templo são instruídos sobre os cinco preceitos e as três jóias do budismo. A educação básica para leigos é oferecida em todos os templos, e os leigos que desejam se envolver mais podem seguir programas especiais e de treinamento de professores ou reeducação.

Templo de Sinwonsa, província de Chungcheong do Sul

programas para prepará-los para posições de liderança entre os leigos. As reuniões regulares do Dharma agora são frequentemente realizadas aos domingos em muitos templos, para facilitar a participação de pessoas com horários regulares de trabalho. O cronograma tradicional para as reuniões do Dharma era agendado de acordo com o calendário lunar e incluía os dias das luas novas e cheias, uma reunião de cura do Buda no dia dezoito e o Bodhisattva da Compaixão Perfeita no vigésimo quarto de cada mês lunar, com outras reuniões especiais realizadas para comemorar os dias importantes do ensino.

Além das reuniões do Dharma, os membros leigos dos templos urbanos se juntam aos monges oferecendo doações, serviços voluntários, meditação, recitando sutras, cantando e oferecendo prostrações. Os templos nas montanhas oferecem retiros e programas de treinamento para membros leigos, com duração variando de algumas horas a vários dias ou mais. Nos últimos anos, muitos dos templos começaram a oferecer programas de "estadia no templo" de dois a três dias para turistas ou outras pessoas que desejam ter uma idéia da vida no templo. Isso inclui palestras sobre o Dharma, leituras de sutra e atividades culturais, como cerimônia do chá, escoriações em pedras, pinturas no templo, artes marciais, caminhadas e exames dos locais e objetos históricos dentro e ao redor do templo.

Budismo Jogye fora da Coréia

A Escola de Zen Kwan Um1 uma ramificação ocidental da Ordem Jogye foi fundada pelo mestre Grand Seung Sahn, que viajou para os Estados Unidos em 1972 e iniciou sua primeira escola em Providence, Rhode Island. A Escola opera mais de 100 centros e grupos, disponibilizando a prática do Zen em todo o mundo.

Um templo de ordem Jogye, Munsusa2 também foi fundada em Boston em 1992, para dar aos adeptos do Jogye que moram em Boston um lugar para praticar.

Templos Importantes

Não.Nome do TemploFundadoCaracterísticas principaisLocalização
1Tongdosa643 EC.
  • Um dos cinco templos do Palácio da Jóia do Nirvana ou da relíquia da Coréia, onde as relíquias do Buda substituem uma estátua.
  • Representa Buda nos "Três Templos da Jóia" na Coréia
  • Um dos cinco templos de Treinamento Monástico Completo da Coréia, onde fica o Mosteiro de Yeongchul
  • Temple Head Temple
# 583 Jisan-ri, Habuk-myeon, Yangsan-gun, Província de Gyeongsan do Sul
2Haeinsa802 C.E.
  • Abriga os 81.258 blocos de madeira Tripitaka Koreana, Patrimônio Mundial da UNESCO
  • Representa o Dharma nos "Três Templos da Jóia" na Coréia
  • Um dos cinco templos de Treinamento Monástico Completo da Coréia, onde fica o Mosteiro de Haein
  • Casa do atual patriarca Jogye, Ven. Beopjeon
  • Temple Head Temple
# 10 Chiin-ri, Gaya-myeon, Arma de fogo, Província de Gyeongsang do Sul
3Ssonggwangsatarde Shilla
  • Representa Sangha ou comunidade nos "Três Templos da Jóia" na Coréia
  • Um dos cinco templos de Treinamento Monástico Completo da Coréia, onde fica o Mosteiro Jogye
  • Rica história da prática monástica, incluindo o treinamento de 16 monges nacionais durante a dinastia Goryeo
  • O Salão dos Mestres Nacionais é o Tesouro Nacional No. 56
  • Temple Head Temple
# 12 Shinpyong-ri, Songgwang-myeon, Suncheon-si, Província de Cholla do Sul
4Jogyesa1910 EC.
  • Templo da Sede da Ordem Jogye
  • A estrutura atual construída em 1938 é um Tesouro Cultural Tangível Municipal
  • Main Buddha Hall é a maior estrutura de madeira da Coréia
  • Templo Chefe Distrital da área municipal de Seul
# 45 Gyeongji-dong, Jongro-gu, Seul
5Bongeunsa794 EC.
  • Um dos poucos templos principais localizados em uma grande cidade
  • Desempenhou um papel central nas tentativas da rainha Munjung durante a dinastia Chosun de restaurar o budismo a partir de 1548
  • Antigo templo principal para a Ordem Seon desde 1551
# 73 Samsung-dong, Gangnam-gu, Seul
6Sudeoksa384 EC.
  • Um dos cinco templos de Treinamento Monástico Completo da Coréia, onde fica o Mosteiro Deoksung
  • O salão principal do Buda construído em 1308 EC é uma das estruturas mais antigas da Coréia, o Tesouro Nacional nº 49
  • Temple Head Temple
# 20 Sacheon-ri, Deoksan-myeon, Yaesan-gun, Província de Chungcheong do Sul
7Beopjusa553 EC.
  • O nome do templo significa 'O lugar onde residem os ensinamentos de Buda'
  • Um importante templo de prática, considerado como um 'museu vivo'
  • Abriga o único pagode de madeira de cinco andares restante da Coréia, o Tesouro Nacional nº 55 e outros tesouros
  • Casa de uma estátua de Maitreya em bronze dourado com 22 metros de altura
  • Temple Head Temple
# 209 Sanae-ri, Naesorak-myeon, Boeun-gun, Província de Chungcheong do Norte
8Bulguksa528 EC.
  • Patrimônio Mundial da UNESCO, com excelentes tesouros da dinastia Shilla
  • Principal local de treinamento com o Sutra College e o Meditation Hall
  • Temple Head Temple
# 15 Jinhyeon-dong, Gyeongju, Província de Gyeongsang do Norte
9Baekyungsa632 EC.
  • Um dos cinco templos de Treinamento Monástico Completo da Coréia, onde fica o Mosteiro de Gobul
  • Temple opera o 'Centro de Prática de Amor Verdadeiro (Centro de Educação Cham-sa-rang)'
  • Temple Head Temple
# 26 Yangu-ri, Bukha-myeon, Jangseong-gun, Província de Cholla do Sul

Outros templos principais

GrupoCaracterísticas principais'Templos
Templos de AvalokitiesvaruDedicado a Avalokitesvara, que salva as pessoas do mar do sofrimento; geralmente localizado perto da costa
  • Eremitério de Hongnyeonam, templo de Naksansa, costa leste
  • Templo de Bomunsa, MT. Nakgasan, West Coast, Ilha Ganghwado
  • Boriam Hermintage, MT. Gumsan, Costa Sul
Templos de relíquias'Palácio da Jóia do Nirvana', onde o Buda Sakyamuni é representado por relíquias consagradas, em vez de uma estátua. Entre eles, Tongdosa faz parte dos 'Templos da Jóia' e há outros quatro.
  • Templo de Sangwon, MT. Odaesan
  • Eremitério de Bongjongham, MT. Sorak
  • Templo de Beopheungsa, MT. Sajasan
  • Templo de Jeongamsa, MT. Daebaeksan
Templos principaisOs numerosos templos da ordem Jogye são organizados em 24 "templos principais". Os templos principais supervisionam cada distrito (gyogu), contendo um grande número de templos subordinados. Os templos principais não mencionados acima incluem
  • Yongjusa: (1790 EC) Taean-eup, cidade de Hwaseong, sul de Gyeonggi-do
  • Sinheungsa: (652 EC) Seorak-dong, Sokcho, leste de Gangwon-do
  • Woljeongsa: (643 EC) Jinbu-myeon, Condado de Pyeongchang, centro de Gangwon-do
  • Magoksa: (640 EC) Sagok-myeon, Gongju, Chungcheongnam-do
  • Jikjisa: (418 EC) Daehang-myeon, Gimcheon, Gyeongsangbuk-do.
  • Donghwasa: (493 EC) Dohak-dong, Dong-gu, Daegu.
  • Eunhaesa: (809 EC) Cheongtong-myeon, Yeongcheon, Gyeongsangbuk-do.
  • Ssanggyesa: (723 EC) Hwagae-myeon, condado de Hadong, Gyeongsangnam-do.
  • Beomeosa: (678 EC) Cheongnyong-dong, Geumjeong-gu, Busan.
  • Gounsa: (681 EC) Danchon-myeon, Uiseong County, Gyeongsangbuk-do.
  • Geumsansa: (599 EC) Geumsan-myeon, Gimje, Jeollabuk-do.
  • Hwaeomsa: (544 EC) Masan-myeon, condado de Gurye, Jeollanam-do.
  • Songgwangsa: (falecido Shilla) Songgwang-myeon, Suncheon, Jeollanam-do.
  • Daeheungsa: (426 EC) Samsan-myeon, Haenam County, Jeollanam-do.
  • Gwaneumsa: (1905 EC) Ara-dong, Jeju-si, Jeju-do.
  • Seonunsa: (577 EC) Asan-myeon, condado de Gochang, Jeollabuk-do.
  • Bongseonsa: (1469 EC) Jinjeop-eup, Namyangju, Gyeonggi-do.

Notas

  1. ↑ Escola Zen de Kwan Um, Escola Zen de Kwan Um. Recuperado em 10 de fevereiro de 2008.
  2. ↑ Munsusa, 문수사, 2003. Recuperado em 10 de fevereiro de 2008

Veja também

  • Lista de tópicos relacionados à Coréia
  • Religião na Coréia
  • Budismo coreano

Referências

  • Buswell, Robert E. 1992. A experiência monástica zen: prática budista na Coréia contemporânea. Princeton, N.J .: Princeton University Press. ISBN 9780691074078
  • Han'guk Kukche Kyoryu Chaedan. 200-? Nuble-se a jornada de um monge errante. Seul, Coréia: Fundação da Coréia. OCLC: 70548884
  • Associação Internacional de Instrutores do Dharma. 1995. Guia para os templos budistas coreanos. Seul, Coréia: Jogye Order Pub. ISBN 9788986821130
  • Verebes, Chris. 2002. Casa vazia: mestres zen e templos da Coréia. Seul, Coréia: Eastward Publications. ISBN 9788995215548

Links externos

Todos os links foram recuperados em 10 de maio de 2018.

  • Ordem Jogye do budismo coreano.

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