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Parentalidade

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Parentalidade é o processo de educação dos filhos, promovendo e apoiando seu desenvolvimento físico, emocional, social, intelectual, moral e espiritual, desde a infância até a idade adulta. Isso geralmente é feito na família de uma criança pela mãe e pelo pai (os pais biológicos). Nos casos em que os pais não podem ou não desejam prestar esse cuidado, a responsabilidade pode ser assumida por parentes próximos, como irmãos mais velhos, tias e tios ou avós. Em outros casos, as crianças podem ser cuidadas por pais adotivos, adotivos, padrinhos ou em instituições (como casas de grupo ou orfanatos).

Os relacionamentos na família formam a base de como as crianças se percebem e o mundo maior. A família é o lugar onde o indivíduo aprende o significado da vida, desenvolve a “personalidade inteira”, bem como se desenvolve física, psicologicamente, emocionalmente e espiritualmente, através de cada um dos relacionamentos existentes na família. O papel dos pais no desenvolvimento saudável de uma criança não pode ser exagerado.

A palavra "parentalidade"

A palavra parentalidade chamou a atenção popular devido à necessidade de esclarecer o processo de educação de uma criança em casa pelos pais, distintamente diferente da educação formal da relação professor-aluno de uma criança na escola. Os métodos dos pais para educar um filho são diferentes dos do professor. Na escola, os professores dão à criança alfabetização geral e conhecimento científico; em casa, os pais dão à criança uma sabedoria geral da vida, conforme os próprios pais a entendem.

O termo "parentalidade" é um derivado da palavra "parente", tomado como verbo. Quando as pessoas dizem "ser pai" de um filho, significa "ser pai" ou "cumprir os deveres dos pais". Geralmente, a maioria dos pais admite que esses deveres são atender às necessidades básicas de uma criança - a necessidade de segurança e desenvolvimento da criança. Isso implica segurança e desenvolvimento do corpo, mente e alma de uma criança. Em outras palavras, é segurança e desenvolvimento físico, intelectual, emocional e espiritual.

A paternidade é geralmente feita na família de uma criança pela mãe e pelo pai (os pais biológicos). Quando os pais não conseguem ou não desejam prestar esse cuidado, isso pode ser feito por parentes próximos, como irmãos mais velhos, tias e tios ou avós. Em outros casos, as crianças podem ser cuidadas por pais adotivos, adotivos, padrinhos ou em instituições como casas de grupo ou orfanatos. Também existem circunstâncias, como em um kibutz, em que os pais são uma ocupação, mesmo quando os pais biológicos estão por perto. Os pais patria se referem ao poder de política pública do estado de usurpar os direitos dos pais naturais, responsável legal ou cuidador informal e de agir como pai de qualquer criança ou indivíduo que precise de proteção (como se a criança estivesse cuidador é extremamente violento ou perigoso).

Pais

Mãe

Rostos de mãe e filho; detalhe da escultura em Soldier Field, Chicago, Illinois, EUAFeminino pato e patinhos.

UMA mãe é a mãe natural ou social de uma prole.

No caso de um mamífero, incluindo um ser humano, a mãe gesticula seu filho (chamado primeiro de embrião, depois de feto) no útero desde a concepção até que o feto esteja suficientemente bem desenvolvido para nascer. A mãe então entra em trabalho de parto e dá à luz. Depois que a criança nasce, a mãe produz leite, um processo chamado lactação, para alimentar a criança. Em não mamíferos, como pássaros, a mãe põe ovos. Os ovos podem ser tratados pelos pais ou por ambos em rotação, sentados neles para mantê-los aquecidos por um período considerável antes da eclosão, momento em que um ou ambos alimenta os filhotes (geralmente por regurgitação) até eles têm idade suficiente para deixar o ninho. Mesmo assim, os jovens podem seguir a mãe (ou ambos os pais) por um tempo considerável, para proteção e para aprender habilidades de sobrevivência.

Mães humanas normalmente têm um papel muito importante na criação dos filhos. É prática comum nos países industrializados que uma mãe receba cuidados pré-natais ou "pré-natais" durante a gravidez para ajudá-la nas várias questões que possam surgir.

O título "mãe" pode ser atribuído a uma mulher que não seja um pai biológico que cumpre esse papel. Isso geralmente é uma mãe adotiva ou uma madrasta (a esposa biologicamente não relacionada do pai de uma criança). O termo "mãe" também pode se referir a uma pessoa com características estereotipadas de uma mãe, como nutrir e centralizar os outros.

Em algumas sociedades, a maternidade solteira, o estado de mãe solteira, é tratada como uma questão social séria.

Pai

Pai filho

UMA Pai é tradicionalmente o pai masculino de uma criança. Como as mães, os pais podem ser classificados de acordo com sua relação biológica, social ou legal com a criança. Historicamente, a paternidade do relacionamento biológico tem sido determinante da paternidade. No entanto, a prova de paternidade tem sido intrinsecamente problemática e, portanto, regras sociais, como o casamento, muitas vezes determinam quem seria considerado o pai da criança.

Este método de determinação da paternidade persiste desde os tempos romanos na famosa frase: Mater sempre certa; pater est quem nuptiae demonstrante ("A mãe sempre tem certeza; o pai é quem o casamento mostra"). A abordagem histórica foi desestabilizada com o recente surgimento de testes científicos precisos, particularmente testes de DNA. Como resultado, a lei sobre paternidade sofreu mudanças.

Opiniões religiosas sobre os pais

Viktor Vasnetsov, Paternidade

Muitas das escrituras mundiais descrevem o Ser Supremo, o Criador do Mundo, Deus, como pai. O hinduísmo compara a relação entre os seres humanos e Deus com a de um pai que educa seus filhos: "Deus! Dá-nos sabedoria como um pai dá a seus filhos. Guie-nos, Oh, muito invocado, neste caminho. Que possamos viver na luz (Rig Veda 7.32.26)."

As escrituras judaicas e cristãs chamam Deus de Pai Celestial da humanidade. Os exemplos incluem: "Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome (Mateus 6.9). "E também:" Vocês são filhos do Senhor, seu Deus "(Deuteronômio 14.1).

No Lotus Sutra, o Buda é chamado Pai do Mundo.

Eu digo a você, Shariputra, eu também sou assim, sendo o mais venerável entre muitos santos, o pai do mundo ... eu digo a você, Shariputra, vocês homens são todos meus filhos, e eu sou seu pai. Por todas as idades, você foi chamuscado por inúmeras aflições, e eu salvei todos vocês (Lotus Sutra, 3).

Declarações semelhantes são encontradas no Islã, no Vedas, e os clássicos confucionistas.

Anas e Abdullah relataram o Mensageiro de Deus dizendo: "Todas as criaturas humanas são filhos de Deus, e os mais queridos a Deus são aqueles que tratam Seus filhos gentilmente". (Hadith de Baihaqi).

Em muitas tradições religiosas, a Realidade Suprema também é reconhecida como a Mãe divina da humanidade: "Eu sou Pai e Mãe do mundo" (Bhagavad Gita 9.17).

Freqüentemente, a Paternidade e a Maternidade de Deus são identificadas com o Céu e a Terra, que cooperam na criação e nutrição da humanidade e do universo. Há descrições sagradas das escrituras do amor de Deus em termos que abrangem tanto o amor paternal - Criador, Professor, Guia e Salvador - e o amor materno - Nurturer, Fonte de compaixão e Sustentador.

A eficácia da família para o crescimento pessoal é tal que algumas tradições religiosas equiparam os relacionamentos honrosos e amorosos na família com um modelo para o relacionamento correto de uma pessoa com Deus. No Talmude, por exemplo, está escrito: "Quando um homem honra seu pai e sua mãe, Deus diz: 'Considero como se eu tivesse morado entre eles e eles tivessem me honrado'" (Kiddushin 30b).1 Confúcio disse: "Certamente o comportamento adequado em relação aos pais e aos irmãos mais velhos é o tronco da bondade" (Analects 1.2).2 Jesus incentivou seus discípulos a se relacionarem com Deus como um pai amoroso, chamando-o de "Abba".

Aspectos da parentalidade

Fornecendo segurança física e desenvolvimento

A principal responsabilidade dos pais é fornecer segurança física e garantir a segurança de seus filhos. Os pais fornecem segurança física: abrigo, roupas e nutrição; eles protegem seus filhos dos perigos; e cuidar da saúde e bem-estar físico de uma criança.

Desenvolver uma criança fisicamente refere-se a fornecer as condições que levam ao crescimento saudável de uma criança, como treinar o corpo de uma criança através do esporte e jogos físicos; ajudar a criança a desenvolver hábitos de saúde; e manter exames médicos regulares de crianças bem.

Fornecendo segurança e desenvolvimento intelectual

Segurança intelectual refere-se às condições em que a mente de uma criança pode se desenvolver. Se a dignidade da criança é respeitada e a criança se sente fisicamente e emocionalmente segura, então ela é capaz de aprender. Os pais são responsáveis ​​por proporcionar uma atmosfera de paz e justiça na família, onde a dignidade de ninguém é invadida. O ambiente ideal é nutritivo, livre de medo, ameaça e abuso verbal.

Desenvolvimento intelectual significa proporcionar a oportunidade de uma criança aprender uma infinidade de disciplinas de várias maneiras. Tradicionalmente, o foco tem sido a leitura, a escrita e a matemática, no entanto "inteligências" adicionais podem ser cruciais para o desenvolvimento acadêmico de uma criança.3 Os pais que se esforçam para desenvolver seu filho de forma holística fornecerão oportunidades para que ele desenvolva as seguintes inteligências:

  • Inteligência linguística
  • Inteligência lógico-matemática
  • Inteligência musical
  • Inteligência cinestésica corporal
  • Inteligência espacial
  • Inteligência interpessoal
  • Inteligência intrapessoal

Proporcionar desenvolvimento moral e espiritual

A maioria dos pais educa seus filhos dentro de sua própria fé religiosa, tradições espirituais, crenças e normas culturais, ética e sistemas de valores. Toda criança pode ser considerada sagrada, contendo "a centelha do fogo celestial chamada consciência".4

A obediência aos pais só pode ser baseada na confiança nos pais, conquistada por sua devoção inabalável aos melhores interesses da criança. Como resultado, gratidão, empatia e um alto padrão ético se desenvolverão posteriormente. Para que os filhos possam aceitar os padrões de seus pais, devem sentir-se genuinamente amados e aceitos por eles. Os pais devem garantir que a criança se sinta amada incondicionalmente.5

Fornecendo segurança e desenvolvimento emocional

Proporcionar segurança emocional a uma criança significa proteger sua alma. É proporcionar um ambiente seguro e amoroso, dando à criança a sensação de ser amada, necessária e acolhida por meio de apoio emocional, encorajamento, apego, carinho, abraços, etc. Os pais nutrem o desenvolvimento emocional de seus filhos, oferecendo oportunidades para brincadeiras e atividades sociais.

O desenvolvimento emocional inclui nutrir e amar o filho, bem como dar a ele uma oportunidade de amar outras pessoas, de cuidar e servir aos outros. A capacidade de amar é uma qualidade da alma desenvolvida. Uma criança normalmente não se torna egoísta se sabe que alegria é amar outra pessoa. A família é a escola do amor, o lugar para a criança desenvolver caráter e formar o padrão para os relacionamentos futuros.6 Para desenvolver em uma criança a capacidade de amar, essas habilidades são cruciais:

  • Modelar empatia e compaixão por jovens e idosos, mais fracos e doentes
  • Ouvir o coração da criança e deixá-lo saber que seus sentimentos são compreendidos
  • Incentivar a criança a cuidar de outras pessoas, ajudar irmãos mais novos, avós ou vizinhos
  • Ensinar uma criança a organizar festas para outras pessoas, brincar com irmãos mais novos etc.
  • Modelar e ensinar habilidades sociais e etiqueta

Outros deveres dos pais

Os pais também são responsáveis ​​pelo apoio financeiro de seus filhos. Eles podem fornecer isso diretamente diariamente, ou o pai sem custódia pode dar dinheiro ao tutor na forma de pensão alimentícia. Além do pagamento de itens essenciais, como alimentos, roupas e abrigos, os pais também são responsáveis ​​por pagar pela saúde e educação de seus filhos.

Os pais são legalmente responsáveis ​​por decisões médicas e legais sobre o bem-estar de seus filhos. Eles também podem ser responsabilizados por irregularidades cometidas por seus filhos quando eles são jovens demais para assumir a responsabilidade legal.

Parentalidade durante toda a vida útil

Gravidez e parentalidade pré-natal

Durante a gravidez, o feto é afetado por muitas decisões que seus pais tomam, principalmente escolhas relacionadas ao seu estilo de vida. As decisões de saúde e dieta da mãe podem ter um impacto positivo ou negativo na criança.

Muitas pessoas acreditam que a paternidade começa com o nascimento, mas a mãe começa a criar e cuidar de um filho bem antes do nascimento. Evidências científicas indicam que, a partir do quinto mês, o bebê não nascido é capaz de ouvir sons, tem consciência de movimento e, possivelmente, exibe memória de curto prazo. Há evidências de que o bebê ainda não nascido pode se familiarizar com as vozes de seus pais. A pesquisa também indicou que, no sétimo mês, as dicas externas de horários influenciam os hábitos de sono do bebê.

Bebês

Ser pai de uma criança é uma grande responsabilidade. Os bebês precisam de cuidados contínuos, incluindo (mas não se limitando a) alimentação, banho, troca de fraldas e assistência médica.

Nesta fase da vida, a criança está em posição de receber do cuidador; eles são impotentes sem a preocupação amorosa dos adultos. Os bebês, principalmente, precisam receber amor incondicional dos pais.

Pré-escolares

As responsabilidades dos pais para crianças em idade pré-escolar costumam incluir (mas não estão limitadas a) alimentação, banho, treinamento no banheiro, garantir sua segurança e cuidar de seu bem-estar. Os pais devem tomar decisões sobre cuidados infantis e educação pré-escolar.

Nessa idade, as crianças começam a se relacionar com os colegas, geralmente começando com os irmãos. Se não tiverem irmãos, os pais poderão encontrar oportunidades para que eles interajam com outras crianças com boa supervisão de adultos, como creches ou pré-escolas de confiança, brinque com os filhos de vizinhos, familiares ou amigos. Esses relacionamentos importantes com irmãos e colegas estão treinando para a vida toda. A rivalidade entre irmãos geralmente surge e os pais são essenciais para manter a harmonia, afirmando seu amor por todos os filhos.

Anos do ensino fundamental e médio

As responsabilidades dos pais durante os anos escolares incluem (mas não se limitam a) alimentação, assistência na educação, garantia de segurança e bem-estar e proporcionar-lhes um ambiente doméstico amoroso e acolhedor. Em particular, as questões educacionais se tornam significativas à medida que a criança passa do Jardim de Infância, passando pelo Ensino Fundamental e pelos níveis de ensino médio.

Nessa faixa etária, os relacionamentos entre pares, sejam eles amizade, rivalidade ou conflito, tornam-se uma importância maior para a criança. Quando os pais estabelecem uma base sólida de amor paternal e os filhos respondem com amor filial, eles são mais capazes de desenvolver um relacionamento harmonioso com os colegas e de encontrar forças em sua família para enfrentar as tempestades de decepções e dificuldades nos relacionamentos sociais menos bem-sucedidos. situações.

Adolescência

Durante a adolescência, as crianças começam a formar sua própria identidade e testam e desenvolvem os papéis interpessoais e ocupacionais que assumirão como adultos. À medida que navegam no ensino médio e começam a entrar no mundo do trabalho, os adolescentes procuram colegas e adultos fora da família para obter orientações e modelos de como se comportar. No entanto, os pais permanecem influentes em seu desenvolvimento. Os pais devem se esforçar para conhecer as atividades de seus filhos adolescentes, fornecer orientação, orientação e consulta. A adolescência pode ser um período de alto risco para as crianças, onde novas liberdades podem resultar em decisões que abrem ou fecham drasticamente as oportunidades de vida.

Um relacionamento de qualidade entre pais e filhos é um determinante significativo da saúde comportamental das crianças. Verificou-se que as interações diárias com os pais reduzem significativamente o risco de depressão, suicídio, promiscuidade, abuso de substâncias e absentismo escolar.7 Adolescentes que sentem que têm um relacionamento de qualidade com os pais têm menos probabilidade de se envolver em comportamentos de risco. Mesmo as crianças que experimentam eventos sociais incapacitantes ainda podem levar uma vida saudável e bem equilibrada. Tal resiliência e restauração da saúde foram atribuídas à presença de um adulto que ofereceu cuidados e orientações pessoais. Com isso, a auto-estima e o senso de lugar da criança foram restabelecidos. A partir daí, a criança poderia navegar pelo mundo.

Idade adulta jovem

Está se tornando mais comum os jovens adultos permanecerem na casa dos pais por mais tempo do que nas gerações anteriores e muitos voltarem para casa depois de viverem independentemente por um período de tempo. É importante que os pais não vejam seus filhos adultos como "filhos", mas se relacionem com eles como adultos, e ao mesmo tempo discuta abertamente questões como finanças, tarefas domésticas, comportamento apropriado etc. Comunicação e negociação honestas podem ser necessárias. Especialmente quando existe um ambiente favorável, é mais provável que os adultos jovens permaneçam em casa ou voltem para casa. Em muitas culturas do mundo, é bastante comum que três gerações morem juntas.

Durante esse período, o jovem faz carreira e outras opções: ele pode cursar uma faculdade ou outro treinamento, iniciar uma carreira com responsabilidades significativas relacionadas ao trabalho ou entrar em um relacionamento romântico, possivelmente casamento. As experiências que um jovem teve em sua própria família, recebendo amor dos pais, se relacionando com os irmãos e observando o relacionamento conjugal dos pais, desempenham papéis importantes na determinação de como um filho se relacionará com seu próprio cônjuge e filhos. .

Idade adulta

A paternidade não termina quando a criança sai de casa e vive de forma independente. Um pai é um pai para sempre, mesmo que eventualmente os papéis possam ser revertidos à medida que os filhos adultos cuidam dos pais idosos.

Métodos e práticas parentais

A paternidade tipicamente utiliza recompensas, elogios e disciplina ou punição como ferramentas de controle comportamental. A maioria dos especialistas em desenvolvimento infantil agora concorda que o castigo corporal não é uma ferramenta eficaz de modificação de comportamento, e muitos pais adotaram abordagens não-físicas da disciplina infantil. Em algumas jurisdições, a punição corporal (espancar ou açoitar) foi proibida por lei.

Quatro principais estilos parentais foram identificados em pesquisas sobre desenvolvimento infantil: Autoritário, autoritário, permissivo e negligente.8

Autoritário a paternidade é caracterizada por altas expectativas de conformidade com as regras e orientações dos pais, um diálogo aberto sobre essas regras e comportamentos e é uma abordagem centrada na criança caracterizada por um afeto caloroso e positivo.

Autoritário a paternidade é caracterizada por altas expectativas de conformidade com as regras e orientações dos pais, o uso de técnicas mais coercitivas para obter conformidade, pouco diálogo pai-filho. Essa é uma abordagem centrada nos pais, caracterizada por afeto frio.

Permissivo a paternidade é caracterizada como tendo poucas expectativas comportamentais para a criança e é uma abordagem centrada na criança caracterizada por afeto afetuoso.

Negligente parentalidade é semelhante à parentalidade permissiva, mas é uma abordagem centrada nos pais caracterizada por afeto frio.

Os resultados associados a cada tipo de parentalidade têm tradicionalmente mostrado um forte benefício para a parentalidade autorizada. Demonstrou-se que essas crianças têm mais autodisciplina, autocontrole emocional, mais amigos e melhor desempenho escolar. No entanto, pesquisas recentes identificaram uma série de advertências. Por exemplo, a parentalidade autoritária pode ser mais eficaz em certos contextos e em grupos sociais que não os estudados em pesquisas iniciais. Mais significativamente, a paternidade demonstrou ser parte de um relacionamento bidirecional entre pai e filho. Assim, caracterizar um estilo parental como resultante do pai deixa de fora a influência essencial da criança na dinâmica pai-filho.

Houve muitos esforços para desenvolver a compreensão dos pais e desenvolver ferramentas e programas educacionais para ajudar os pais a criar melhor seus filhos. Alguns exemplos a seguir.

Parentalidade adleriana

Alfred Adler, pioneiro no campo da orientação infantil, projetou ferramentas para os pais e programas de educação em um esforço para evitar problemas de saúde mental mais tarde na vida. Ele acreditava que, acima de tudo, os seres humanos são principalmente seres sociais - o relacionamento pai-filho é o relacionamento social mais importante. Outros conceitos-chave que formam a base da filosofia parental adleriana são:

  • As pessoas se comportam de acordo com sua própria visão subjetiva da realidade; para entender os outros, incluindo filhos, os pais devem se colocar no lugar de seus filhos.
  • O respeito mútuo entre as pessoas é a pedra angular da vida em uma democracia; isso inclui homens e mulheres, raças, grupos étnicos e entre pais e filhos
  • A "abordagem autoritária" (ao contrário de autocrática e permissiva) na criação dos filhos é mais eficaz e inclui métodos como conseqüências naturais e lógicas, reconhecendo os objetivos do comportamento, reuniões familiares e habilidades para resolver problemas, a importância do incentivo, para citar alguns

Modelo pai nutridor

o nutrir modelo parental prevê um modelo de família em que as crianças devem explorar seus arredores com proteção de seus pais. Esse modelo é baseado no pressuposto de que as crianças sabem inerentemente o que precisam e devem poder explorar. Os pais são responsáveis ​​por proteger seus filhos durante esta exploração, inclusive protegendo seus filhos de si mesmos, oferecendo orientação. Uma criança deve ser buscada se chorar porque os pais querem que ela se sinta segura e nutrida. Uma criança que cresce acreditando que suas necessidades serão atendidas ficará mais confiante ao enfrentar desafios.

Modelo estrito do pai

o modelo estrito do pai Parentalidade é uma que valoriza fortemente a disciplina como um meio de sobreviver e prosperar em um mundo difícil.

As idéias envolvidas neste modelo incluem:

  • Que as crianças aprendam através de recompensa e punição, como no condicionamento operante
  • Que as crianças se tornem mais auto-suficientes e mais auto-disciplinadas por terem pais rigorosos
  • Que o pai, particularmente o pai, deve recompensar o bom comportamento e punir o mau comportamento

Portanto, esse modelo de educação dos filhos envolveria permitir que uma criança chore até dormir. Pegar uma criança quando deveria estar dormindo pode estimular a dependência dos pais e não é uma demonstração de disciplina. Em seu livro Ouse disciplinar, James Dobson defende o modelo estrito do pai. No entanto, os pesquisadores vincularam a criação autoritária de crianças a crianças que se retiram, não têm espontaneidade e têm menos evidências de consciência.9

Parentalidade

Parentalidade, uma frase cunhada pelo pediatra William Sears, é uma filosofia dos pais baseada nos princípios da teoria do apego na psicologia do desenvolvimento. Segundo a teoria do apego, um forte vínculo emocional com os pais durante a infância, também conhecido como apego seguro, é um precursor de relacionamentos empáticos e seguros na idade adulta.

A parentalidade dos anexos descreve uma abordagem parental inspirada em parte pela teoria dos apegos. A teoria do apego, proposta originalmente por John Bowlby, afirma que a criança tem uma tendência a buscar proximidade com outra pessoa e a se sentir segura quando essa pessoa está presente. Em comparação, Sigmund Freud propôs que o apego era uma consequência da necessidade de satisfazer vários impulsos. Na teoria do apego, as crianças se apegam aos pais porque são seres sociais, não apenas porque precisam de outras pessoas para satisfazer os impulsos e o apego faz parte do desenvolvimento normal da criança.

Os pais apegados procuram criar fortes laços emocionais e evitam punições físicas, com a disciplina sendo realizada por meio de interações que reconhecem as necessidades emocionais de uma criança. O termo "treinamento infantil" implica um tipo específico de parentalidade que se concentra no entendimento holístico da criança. A filosofia "Levando as crianças a sério" vê os elogios e punições como manipuladores e prejudiciais às crianças e defende outros métodos para chegar a um acordo com elas. A disciplina por meio de "intervalo" e supervisão dos pais é incentivada. Essa abordagem considera amor, consistência, estrutura, motivação e responsabilidade como fundamentais para a criação dos filhos.

Os pais de apego procuram entender as necessidades biológicas e psicológicas das crianças e evitar expectativas irreais de comportamento infantil. Ao estabelecer limites e limites apropriados à idade da criança, a paternidade por apego leva em consideração o estágio físico e psicológico do desenvolvimento que a criança está passando atualmente. Dessa maneira, os pais podem tentar evitar a frustração que ocorre quando esperam coisas que seu filho não é capaz de fazer. O apego aos pais sustenta que é de vital importância para a criança poder comunicar necessidades aos adultos e atendê-las prontamente.

Pai como treinador

O Life Coaching se baseia nos campos da psicologia, aconselhamento, assistência social, consultoria, administração, espiritualidade e, no entanto, é sua própria profissão. O objetivo do coaching é evocar a excelência nos outros. Verificou-se que o modelo de treinamento é especialmente eficaz em adolescentes com filhos.10 Nesta fase, eles estão lutando pela independência, uma fase natural do desenvolvimento. Esse modelo incentiva os pais a mudar de marcha do papel de "ensino" e "gerenciamento" usado durante os anos mais jovens para um papel de treinador. O treinamento honra a independência e a desenvoltura do outro, enquanto ao mesmo tempo fornece suporte e evoca o melhor no outro. O treinamento honra a singularidade, a criatividade e a desenvoltura de cada indivíduo. Os adolescentes respondem bem a essa abordagem, pois desejam sentir-se ouvidos e compreendidos - dois elementos-chave no treinamento.

O modelo Pai como treinador ensina aos pais habilidades de resolução de problemas, bem como maneiras de os pais apoiarem seus filhos na tomada de decisões e enfrentar desafios. Os Materiais dos Pais como Treinador fornecem soluções práticas para os pais melhorarem e fortalecerem o relacionamento com os filhos.

Parentalidade cristã

A paternidade cristã é popular entre os evangélicos e os pais cristãos fundamentalistas que a veem como aplicando princípios bíblicos à paternidade. Informações sobre pais cristãos podem ser encontradas em publicações, sites de pais cristãos,11 e em seminários dedicados a ajudar os pais a aplicar os princípios cristãos aos pais. Particularmente influente foi James Dobson e seu guia, Ouse disciplinar.12

Enquanto alguns modelos de pais cristãos são rigorosos e autoritários, outros são "baseados na graça" e compartilham métodos preconizados em teorias parentais de apego e positivas.

Notas

  1. ↑ I. Epstein, O Talmude Babilônico (Nova York: Soncino Press, 1948).
  2. ↑ Arthur Waley, Os Analectos de Confúcio (Nova York: Random House, 1938).
  3. ↑ Howard Gardner, Quadros da mente: a teoria das múltiplas inteligências.
  4. ↑ George Washington, Regras de civilidade na conversa entre homens, em O Livro das Virtudes, editado por William J. Bennet (Nova York: Simon e Schuster, 1993, ISBN 978-0684835778).
  5. ↑ Ross Campbell, Como realmente amar seu filho (Victor Books, 1977, ISBN 978-0781439121).
  6. ↑ Betsy e Farley Jones, Filhos da Paz (Associação do Espírito Santo, 1997, ISBN 0910621845).
  7. ↑ www.cpc.unc.edu, Estudo Longitudinal Nacional de Saúde do Adolescente. Recuperado em 15 de fevereiro de 2017.
  8. ↑ Diana Baumrind, padrões disciplinares dos pais e competência social em crianças. Juventude e Sociedade, 9(1978): 238-276.
  9. ↑ E. E. Maccoby e J. A. Martin, "Socialização no contexto da família: interação pai-filho".
  10. ↑ Diana Haskins, Pai como treinador (Portland, OR: White Oak Publishing, 2001, ISBN 978-1883697778).
  11. ↑ Revista Online de Famílias, Hompeage. Recuperado em 15 de fevereiro de 2017.
  12. ↑ James Dobson, Ouse Disciplinar (Bantam, 1982, ISBN 978-0553255287).

Referências

  • Baumrind, Diana. "Padrões disciplinares dos pais e competência social em crianças." Juventude e Sociedade. 9(3)(1978): 238-276.
  • Bavolek, S.J. Manual para o inventário parental adulto-adolescente. Eau Claire, WI: Associados de Desenvolvimento Familiar, Inc., 1984.
  • Bennet, William J. (ed.). O Livro das Virtudes. Nova York, NY: Simon e Schuster, 1996. ISBN 978-0684835778
  • Bobel, Chris. O paradoxo da maternidade natural. Imprensa da Universidade de Temple, 2001. ISBN 1566399076
  • Campbell, Ross. Como realmente amar seu filho. David C. Cook, 2004 ISBN 978-0781439121
  • Clarke-Stewart, A.K., F.A. Goosens e V.D. Allhusen. "Medir o apego bebê-mãe: a situação Estranha é suficiente?" Desenvolvimento Social. 10 (2001): p143-169.
  • Devine, Tony, Joon Ho Seuk e Andrew Wilson (orgs.).Cultivando coração e caráter: educando para os objetivos mais essenciais da vida. Character Development Foundation, 2000. ISBN 1892056151
  • Dobson, James. Ouse Disciplinar. Bantam, 1982 ISBN 978-0553255287
  • Epstein, Isadore. O Talmude Babilônico. Nova York, NY: Soncino Press, 1948.
  • Gardner, Howard E. Quadros da mente: a teoria das múltiplas inteligências. Livros básicos, 1999. ISBN 978-0465025091
  • Granju, Katie Allison e Sears, William. Acessório para os pais, cuidados instintivos para seu bebê e criança pequena. Atria, 1999. ISBN 067102762X
  • Haskins, Diana. Pai como treinador. Portland, OR: Publicação White Oak, 2001. ISBN 978-1883697778
  • Holigrocki, R.J., P.L. Kaminski e S.H. Frieswyk. Introdução à avaliação da interação pai-filho. Boletim da Clínica Menninger. 63 (3)(1999): 413-428.
  • Hunt, Jan. A Criança Natural: Parentalidade do Coração. New Society Publishers, 2001. ISBN 0865714401
  • Fundação Educacional Internacional. Educando para o amor verdadeiro. Fundação Educacional Internacional, 2006. ISBN 1891958070
  • Jones, Betsy e Farley. Filhos da Paz. Associação do Espírito Santo, 1997. ISBN 0910621845
  • Lerner, Brenda Wilmoth e K. Lee Lerner (orgs.). Coleção de fontes primárias de questões sociais: Família na sociedade. Thomson Gale, 2006. ISBN 978-1414403205
  • Liedloff, Jean. O Conceito Continuum: Em Busca da Felicidade Perdida. Addison Wesley Publishing Company, 1986. ISBN 0201050714
  • Maccoby, E.E., & J.A. Martin. "Socialização no contexto da família: interação pai-filho." Em Manual de Psicologia Infantil, 6a edição, editada por P.H. Mussen. Nova York, NY: Wiley, 1983. ISBN 0471272876
  • Seidel, Dietrich F. e Jennifer P. Tanabe. Insights da unificação sobre casamento e família: os escritos de Dietrich F. Seidel

    Assista o vídeo: Respondendo perguntas sobre PARENTALIDADE. Lu Ferreira. Chata de Galocha (Julho 2020).

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